受邀作者

圖片說明:

1. Vu Ding Bang， 《自由何在》，年份不詳
2. 薩爾瓦多·達利，《內戰的預示》，1936
3. An Lam，《自由、海與死亡》，年份不詳
4. 羈留營婦女群體創作，《出越南記》，年份不詳

(This article, titled ‘If freedom is to be gone’, was originally written in Chinese.)

1970年代，越南人因越戰逃難至香港尋找自由，許多逃難的人在過程中長期居住於香港的羈留營，這段歷史對香港人來說既熟悉亦陌生。儘管查看當年相關的文獻或新聞報導能有助了解營裏的生活，但越南難民們實際的個人經歷甚少被仔細記載下來，而後期甄別政策所引起的混亂令他們都與麻煩、暴力等負面標籤劃上了等號。

然而，展覽「自由小姐」展示的畫作令人對難民固有的認知造成衝擊。1988-1991年，園泉香港基督徒藝術家團契籌辦「越營藝穗」，於羈留營中舉辦各種創作活動，是次展覽的作品均由當時的難民創作。自由小姐是一個沉重的展覽、裡面承載的是當年逃難的人真實的聲音，縱使難民的創作與專業藝術家的功力有一段距離，但這種社會式參與的創作意義，重於能讓創作者在冷冰冰的社會制度以外尋找個人的話語權和身分。雖然創作這些作品原意並非作觀賞用途，但這次作品的公開不單能有助香港人認識難民的經歷，亦有助我們了解他們追求自由當中的付出與掙扎。 

「越營藝穗」鼓勵創作者執筆繪畫、寫字，當中不乏富獨特表現力的創作，超越了一般紀實攝影寫實而客觀的觀察。在眾多畫作中，所描繪的場景很多都出現時空錯疊的畫面結構，甚有西方超現實主義(Surrealism)的創作風格。根據文獻照片，羈留營位於的地方或四面環山、或有海， 但在他們的創作中鐵網外會出現住宅、越南街頭的場景、美國自由神像（圖1）、鐵網中亦會見到如越南傳統樣式的房子，各種非確實存在於同一空間的事物被拼合成一幅新的場景。巧合地，西方超現實主義的創作形式同樣亦是受社會動盪影響，藝術家如薩爾瓦多·達利 (Salvador Dali) 於戰爭時期便提倡以潛意識創作出空間交接的畫面，以不合常理的視覺邏輯，間接批判社會和戰爭（圖2）。難民創作者在作品中將羈留的現實、故鄉的回憶及對生命的盼望相關的符號在畫面空間錯疊，產生出詭異的畫面，或許這亦可視為一種下意識對社會現況的批判和吶喊。

退一步去想，世界各地都有因社會狀況轉變而遷離家國的人，追求自由的民族不僅僅只有越南人，「自由小姐」其實存活在每一個人的心中。人追求自由、民主的生活是一種根本性的渴求，然而逃難比一般移民的人所經歷到的更為艱苦。展覽中有幅以傳統編織而成的歷史圖，描繪了越南人於共產黨統治下的生活，畫面中地上有幾顆張開嘴滾著的人頭，難民逃難到港的場面令人觸目驚心（圖3），香港人看見搖曳的船靠近口岸只是他們所經歷的冰山一角（圖4）。難民往往被貼上負面標籤，是次展覽或許令我們更能理解他們的掙扎，並敬佩他們追求自由的勇氣。